Heisenberg, discussão e acção

Dizia Heisenberg que para determinar com precisão uma posição não se consegue determinar bem a velocidade e a massa (o momento) de uma particula. E que para determinar com precisão a velocidade e a sua massa se tem de perder necessariamente precisão a nível da determinação da sua posição.

Também nos movimentos sociais existe conflito entre posição (a identidade e conteudo de um movimento) e a sua velocidade e massa (as iniciativas que toma). Este conflito é visível em discussões frequentes entre aqueles que defendem que é fundamental estabelecer o que se quer e em que fase se está (isto é determinar a nossa posição) privilegiando a discussão de ideias, e aqueles que defendem que o fundamental é agir, fazer, movimentar (isto é ganhar velocidade e massa) privilegiando a acção concreta.

Tal como no caso do principio de Heisenberg, este conflito não pode ser resolvido podendo até mesmo ser indesejável que o seja, Há sim que entender que não é possivel fazer ambos e que a realidade pode (e deve?) ser feita de flexibilidade, ajustamento e balanço (às vezes correcto, outras vezes incorrecto) entre dois pólos. É na pesquisa deste ajustamento, na eterna procura de uma mais perfeita adequação às circunstâncias espacio-temporais e sociais que se vivem, que me parece que devemos concentrar-nos se o nosso desejo é activar cidadania. Essa pesquisa, talvez até mais do que os resultados que se obtêm dela, é também a parte mais interessante.

Posições basilares e de princípio a favor da discussão ou da acção podem ser estruturantes Mas ignoram que de nada serve "posição" sem "movimento" e que de nada serve "movimento" sem "posição". Inseguro que seja, o grande intervalo entre estes dois extremos dever ser trilhado e explorado. A sua exploração revelar-se-á bastante mais interessante e produtiva do que o inicial cerrar fileiras em torno de posições basilares.

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